Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Новинка
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции, Джон Рёскин
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции, Отрывок из книги
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции, Отрывок из книги
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции, Отрывок из книги
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции, Отрывок из книги
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции, Отрывок из книги
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции, Отрывок из книги
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции, Отрывок из книги
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции, Отрывок из книги
16+
2022 г.
Издательство: Азбука
Тип переплета: твердый
Количество страниц: 704
Формат: 140х210
ISBN: 978-5-389-21007-3
Купить книгу

Джон Рёскин (1819–1900) — знаменитый английский историк и теоретик искусства, оригинальный и подчас парадоксальный мыслитель, рассуждения которого порой завораживают точностью прозрений. Искусствознание в его интерпретации меньше всего напоминает академический курс, но именно он был первым профессором изящных искусств Оксфордского университета, своими «исполненными пламенной страсти и чудесной музыки» речами заставляя «глухих… услышать и слепых — прозреть», если верить свидетельству его студента Оскара Уайльда. В настоящий сборник вошли основополагающий трактат «Семь светочей архитектуры» (1849), монументальный трактат «Камни Венеции» (1851–1853, в основу перевода на русский язык легла авторская сокращенная редакция), «Лекции об искусстве» (1870), а также своеобразный путеводитель по цветущей столице Возрождения «Прогулки по Флоренции» (1875).

Еще о книге «Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции»
«Так любимый мной викторианский период, подарил нам не только многочисленных авторов замечательных романов, но и интереснейших историков и критиков, самым блестящим и выдающимся из которых был Джон Рескин. Работы Рескина читаются, как самые интересные романы, увлекают, как хорошие детективы, и вызывают восторг, как прекрасные стихи», — innashpitzberg (Эксперт LiveLib.ru)

«Это не просто путеводитель с описанием маршрутов и достопримечательностей, а записки путешественника, в которых органично переплетаются история, архитектура, культура, искусство, философия, этика, эстетика и политика - эта книга пропитана желанием найти, показать и объяснить незначительные детали с их значительными смыслами и истинами. Её в буквальном смысле можно разобрать на цитаты, заставляющие задуматься», — e_s_zueva (LiveLib.ru)

Отправить на e-mail:

Нажимая на кнопку , я соглашаюсь на обработку и хранение моих персональных данных

Цитаты из книги «Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции»

  • Вы должны видеть вещи такими, как они есть. Вы думаете, что это так легко? Что гораздо труднее и достойнее писать пышные процессии и золотые троны, чем обессиленную святую Анну на подушке и окружающих ее служанок?
    Легко или нет, но это единственное, что можно требовать от вас на этом свете: видеть вещи, людей и самого себя такими, как они есть.
  • Любой современный студент-живописец знает об искусстве в пятьдесят раз больше, чем Джотто; но это не делает его более великим, чем Джотто, а его работы — более вдохновенными и более признанными, чем работы Джотто. И даже если он узнает все, что доступно человеческому разуму и что возможно узнать за долгую жизнь, он ни на дюйм, ни на волос не приблизится к ногам Джотто.
  • Мы увидели, что любое великое произведение искусства создается человеком в его совокупности, его телом и духом, и прежде всего духом. Но оно не только создается в совокупности, оно и обращено к совокупности. То, через что выражено величие духа, только в величии духа и может быть постигнуто.
Не пропустите новые события

Получите книгу в подарок за подписку

Нажимая на кнопку , я соглашаюсь на обработку и хранение моих персональных данных