Попробуйте изменить запрос
- Главная
- Non-fiction
- 📚Культура и искусство
- О природе богов. Тускуланские беседы. Речи
О природе богов. Тускуланские беседы. Речи
Выдающийся политик-идеалист, добросовестный государственный деятель, непримиримый борец с тиранией и коррупцией, глубокий теоретик риторики и великолепный оратор, гибкий мыслитель, эрудит, близкий к стоикам философ и вдумчивый писатель, на многие столетия ставший законодателем слова и стиля, — Марк Туллий Цицерон (106 г. до н. э. — 43 г. до н. э.) был фигурой неизменно блистательной, временами трагической, но вдохновляющей даже в самые черные периоды своей политической и личной биографии. Наследие Цицерона веками служило европейцам совершенным образцом выразительной точности и богатейшим источником знаний об истории Древнего Рима. Даже спустя два тысячелетия Цицерон остается актуальным, и не только как исторический источник. На материале его трактатов мы по сей день учимся стройности и широте мышления, а на его речах — принципам ведения дискуссии и грамотной аргументации: навыки, особенно полезные сейчас, когда все дискутируют со всеми, порой не слыша ни оппонентов, ни даже себя.
В сборник вошли избранные речи Цицерона, в том числе прославленный цикл катилинарий и самые яркие филиппики; философский трактат «О природе богов» — умозрительная полемика эпикурейцев, академиков и стоиков об устройстве мироздания; трактат «Тускуланские беседы» — воображаемые диспуты о возможности счастливой жизни; и трактат «Оратор», в котором излагаются общие принципы риторического мастерства.
«Классические речи великолепного оратора и государственного деятеля Великого Рима», — unscarted (LiveLib.ru)
Отправить на e-mail:
Цитаты из книги «О природе богов. Тускуланские беседы. Речи»
- Я не спорю, что боль есть боль, — иначе зачем было бы и мужество? Но я настаиваю, что подавлять ее нужно терпением, если только у тебя есть терпение, а если нет, то для чего нам выхвалять философию и тщеславиться именем философа? Боль колет? Пусть даже режет: если ты безоружен — подставь горло; если защищен мужеством, как Вулкановым доспехом, — сопротивляйся; а иначе оно перестанет быть стражем твоего достоинства, оставит тебя и покинет.
- Ты так ведь говорил, что вид божества постигается мыслью, не внешним чувством, что в этом виде нет никакой плотности, что не остается он одинаковым по отношению к числу и что представление о нем таково, что он постигается вследствие перехода на душу подобия, да и никогда не прекращается приращение подобия из бесконечного числа атомов, и вследствие этого наш разум, направленный на эти предметы, считает природу богов счастливой и вечной.
- (164) И бессмертные боги обыкновенно заботятся и пекутся не только обо всем человеческом роде, но также и об отдельных лицах. Можно ведь сузить совокупность человеческого рода и постепенно довести до немногих, а наконец, до отдельных личностей.
LXVI. Ибо если мы полагаем, по вышеприведенным основаниям, что боги заботятся обо всех людях, которые где-либо существуют, в какой-либо стране и части земель, находящихся вне связи с этой землей, которую мы заселяем, то они заботятся также и о тех людях, которые с востока до запада заселяют с нами эти земли.
Получите книгу в подарок за подписку
Нажимая на кнопку , я соглашаюсь на обработку и хранение моих персональных данных