Такэбэ Аятари

Такэбэ Аятари (1719–1774) ярко проявил себя в поэзии, живописи, филологии и беллетристике. Его отец был старейшиной княжеского дома Хиросаки, и Аятари ждала карьера самурая высокого ранга. Он получил прекрасное образование, и с детства обучался владению оружием. Но его угораздило влюбиться в жену старшего брата. Дело закончилось изгнанием из клана и в 1738 г. Аятари стал ронином — самураем без хозяина и средств к существованию. Он мог бы жить преподаванием воинских искусств, как герои его «Повести Западных гор», но творческие склонности возобладали. Он стал сочинять хайку, печататься в сборниках и вскоре снискал славу молодого таланта и смог зарабатывать на жизнь словесностью. В 1746 г. он сдружился с Сакаки Хякусэном, поэтом и художником, практиковавшим живопись в китайском жанре вэньжэньхуа. Самыми авторитетными наставниками для японских живописцев были китайские художники-эмигранты, жившие в Нагасаки, единственном городе, через который осуществлялась связь Японии с внешним миром. Туда и отправился Аятари осенью 1750 г., изучать живопись, а год спустя вернулся достаточно уверенным мастером. В глазах современников Такэбэ Аятари отвечал идеалу разносторонне одаренного творца, которому простительны чудачества. Аятари женился на гейше из Фукагавы, котороая сопровождала его в скитаниях до самого конца. В 1763 г. Аятари стал учеником Камо Мабути, корифея школы Национальной науки, и резко поменял интересы, посвятив себя возрождению древней поэтической формы катаута. Некоторое время одним из учеников Аятари был Уэда Акинари. Значительными произведениями последнх лет Аятари стали «Записи время от времени» (1771) и «Повесть о Ёсино» (1773). Летом 1773 г. Аятари вновь отправился в путешествие, но в пути заболел. Он скончался в Эдо в 1774 г. и был похоронен в храме Кофукудзи в районе Мукодзима.